De sjukas helgon

Den katolska kyrkan har sju sakrament, det vill säga heliga handlingar.

Sakramenten symboliserar de viktigaste stadierna i livet: födelse, växa upp och bli vuxna, vardagsliv, Andlig Vägledning, kärlek, familj, sjukdom och död. De Sju Sakramenten: dop, gemenskap, bekännelser, konfirmation, äktenskap, prästadöme och sjukdom hos de sjuka. Den katolska kyrkan leder från Vatikanstaten i Rom. Den ortodoxa kyrkan i den ortodoxa kyrkan som helhet har miljontals anhängare.

Den ortodoxa kyrkan består av flera nationella kyrkor i öst, som har sitt ursprung i den tidiga kyrkan från östra Medelhavet och det östra romerska riket.

Skyddshelgon (se äv.

Varje kyrka är oberoende av sin ledare, men patriarken i Istanbul Konstantinopel anses vara huvudledaren för de olika kyrkorna. I den ortodoxa kyrkan pratar de om gåtor istället för sakramentet. De sju gåtorna är vanligtvis desamma som den katolska kyrkans gemenskap. I ortodoxa kyrkor finns en vägg med ikoner som kallas en ikonostas. Endast präster har tillgång till utrymmet bakom ikonostasen.

Det liknar ett tempel i Jerusalem och ett rum där endast översteprästen hade tillgång. Dessa samhällen uppstod efter att den katolska kyrkan splittrades i början av talet. Det var en tysk munk och professor i teologi, Martin Luther, som protesterade mot vissa saker som enligt hans åsikt var fel i den katolska kyrkan. Han hade ingen avsikt att starta en ny gemenskap, utan ville bara inleda en diskussion om vad han trodde skulle förändras i den katolska kyrkan.

Men Luthers åsikter skilde sig för mycket från den traditionella katolska läran. Därför tillät påven Banlisa Luther, som utvisades från den katolska kyrkan som ett resultat, att förbjuda någon, den här personen utvisades från kyrkan och kunde därför inte komma in i himlen efter döden. I stället blev det en ny gemenskap - den lutherska. En viktig del av Martin Luthers kritik av den katolska kyrkan var att påven och kyrkan inte skulle ha någon politisk makt.

Kyrkan kommer endast att delta i religion och kommer att ansvara för att ta hand om anhängarnas själ. Världsfrågor som politik och ekonomi kommer att hanteras av landets kung. Med andra ord trodde Luther att Kungligheter skulle styra över kyrkans egendomar.

Lista över katolska skyddshelgon för yrken och aktiviteter.

Därför kommer kyrkorna att bli nationella och lyda landets kung, och inte, som tidigare, inte beroende av staten och inte lyda påven i Rom. Många furstar i norra Tyskland, som vid den tiden bestod av små furstliga och mindre kungariken, betraktade Luthers lära som en politisk chans att göra sig oberoende av påven i Rom. Därför genomförde flera regenter kyrkreformer i sina länder och introducerade den lutherska tron.

För Luther själv handlade det aldrig om politik, utan om utbildningsproblemen. Luther tog avstånd från den katolska kyrkans uppfattning att Bibeln och traditionen tillsammans utgör grunden för den kristna tron. Istället menade han att det bara skulle vara Bibeln, som skulle vara grunden för tron. Ett av hans argument var att Bibeln inte nämner någon kyrka med auktoritet.

Dessutom kommer Bibeln att översättas till sitt modersmål så att alla kan dela sitt innehåll och bilda en uppfattning om läran. Att vi alla syndar, säger aposteln Paulus, eftersom vi alla har en del av Adams synd. Han fick allt han behövde i paradiset, men vägrade att lyda Guds vilja, och efter syndens fall kastades han in i en värld som kännetecknades av synd och död. Det var först när Kristus kom som den "andra Adam" som han kunde övervinnas.

St. Augustine d. När du pratar om synd i Singularis menar du arvssynden. Användningen av dessa ord kännetecknades av den lutherska reformationen på svenska. För Luther, som var Augustinus av Monaco, är detta arv i centrum. Det är en ruin som påverkar oss alla våra liv, och som inte försvinner vid dopet. Enskilda synder blir mindre viktiga; de är helt enkelt symtom på synd med stor C.

Den enda tröst i lidande är Guds ord, ordet att Kristus övervann synd och att vi kan tro på hans löften. Så detta är inte den katolska tron, och det har skapat en pessimism som uttrycks när man talar om synd på svenska. Men Lutheranismen översvämmades under talet, och ord och synd gav andra nyanser. Till skillnad från renässansrörelserna i renässansrörelserna kom ord att locka tankar till nöje.

Ordet synd finns inte längre i biononer i betydelsen sex, men du pratar fortfarande om att något är syndigt och att den som äter några godsaker är en synd. Detta kommer från det faktum att allt roligt och trevligt är förbjudet för kristna. Allt detta gör det svårt att förklara för svenskarna vad du menar med synd. Det är ofta bättre att använda mer neutrala ord, till exempel fel eller orättvist.

Ett speciellt problem är den svenska blandningen mellan den döda synden och den huvudsakliga synden.Döden är en Peccatum Mortale synd - en handling som begås i den tydliga kunskapen om att någon agerar mot Guds vilja. Detta stör definitivt en persons förhållande till Gud, och det kan bara återställas med en dos medicin. Således är de namngivna förlåtande synderna Peccatum veniale de som begås av dumhet , inflytande eller vana-alla synder som vi begår dagligen - och här finns det tillräckligt med ånger och bön om förlåtelse, även om dessa vardagliga synder också vanligtvis nämns i bekännelse, kommer de viktigaste synderna från klostrets tradition och kommer att vara De är hinder för en munks eller nonns framsteg i andligt liv.

Fryst, lust, girighet, latskap, ilska, stolthet och avund är inte handlingar, men de är lutningar som vi alla har, men vi får inte släppa taget.